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“文革”瓷已成为一个收藏热点。1966年5月至1976年10月,发生在中国的“无产文化大革命”是一段特殊的历史时期。在这个期间,许多艺术家借用不同的艺术手段,记录、描绘、再现了当时的一些特殊场景,给我们留下了很多记忆和思考。吴康(1914—1991),这位活跃在景德镇的陶瓷艺术家就是其中一位,早在1959年他就被景德镇市委市授予“陶瓷美术家”称号,是中国陶瓷肖像画的一代宗师。
据了解,吴康先生是景德镇瓷上肖像画名家,一生专注瓷上肖像画,技术,艺术造诣很高,对后世影响广泛,是景德镇瓷上肖像画承前启后的代表性人物,其作品曾多次作为国礼馈赠外国政要和国际友人。1959年,吴康先生被景德镇市首批授予“陶瓷美术家”称号。
上世纪30年代,瓷画像只是简单的黑白效果,吴康反复钻研,改进了以往黑料瓷画像单调、粗糙的技法,别出心裁地采用西洋画与摄影艺术相结合的手法,运用明暗对比的笔调塑造塑像,成功绘制出张彩色瓷画像。这一创造性的发明,使年仅l7岁的昊康声名鹊起。新中国成立后,吴康率先组织创建了景德镇陶瓷工艺美术生产合作社,这就是的景德镇艺术瓷厂的前身。吴康先后担任合作社副主任和艺术瓷厂副厂长。这一时期,吴康一直承担着绘制毛泽东等人画像和马克思、恩格斯、列宁、斯大林瓷画像,以及绘制世界名人肖像画的任务,他的大量作品被国家收藏,或作为国礼赠送各国政要。1959年,被景德镇市授予首批“陶瓷美术家”称号,作为景德镇瓷画像创作领域的一代宗师,吴康了吴派陶瓷肖像画,艺术成就斐然。
这里要提醒人们注意的是,由于认为“文革”瓷有较高的经济价值和收藏价值,故新仿“文革”典型器物的瓷器较多,但这类现仿石湾陶器神韵、气质、感觉都较差,从色彩、内涵上都不够真实贴切。离开那个时代或者没有经历过那个时代的人再塑,无论如何其神韵、内涵都不够真实。因此,提醒收藏家注意的是,鉴别真假“文革”瓷,要着重从作品的内涵也就是我们认为的艺术神韵的角度去衡量更准确。
吴康瓷器瓷板画鉴定方法技巧
,一般是指的是文革期间(约1966年至1976年)生产的瓷器。随着红色收藏热的兴起,文革瓷器的行情随涨。但同时也带来仿冒者甚多、赝品甚多的问题。在某些号称文革瓷店铺内,几乎百分之九十以上均为仿冒假货。如今,真品越来越难寻觅了。
如何辨别真假吴康瓷器瓷板画呢?根据本人经验,略谈几下几点:
一是看瓷土质量。真文革瓷的瓷质一般比较实在,不花哨,而仿冒品故意弄些颜色、裂纹,很做作。
二是看图案颜色。真文革瓷的图案颜色鲜艳、有层次,而仿冒品的颜色发暗、发飘、混浊。
三是看字的清晰度。真文革瓷上的语录或其它文字均印得相当清楚,有棱有角,而仿冒品不仅颜色不正而且文字有点模糊。
四字看底部。真文革瓷的底部比较干净,一般不会弄脏。而仿冒品的底部常会抹些黄泥汤或烟灰,以示是旧物,实在是弄巧成拙。
基本把握这四点吧。其它还可根据图文内容、出品单位落款等加以鉴别。
当代瓷品中还有一种收藏价值的“文革”瓷器,眼下正成为收藏界的热门新宠,在国内外都有很多的收藏者,这类藏品在收藏界构成了一个专题,在中国制瓷史上立成章、自成体系,表现出强烈、鲜明的时代特征。
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