八卦铜镜,古董交易

很多人摹仿古玩鉴定的传统鉴定方法，就是按照每一品种的古玩所具有的特征总结出的许多道道，或是通过对某些特征细节总结出一些招数，按照这些说道和招数作为真伪的判别。其实，这是一个很低层次的鉴定方法，当今这么多人买古玩上当，从根儿上讲，很大程度是这种方式造成的，可惜这种方式当今还是主流，几乎大家都如此，还在流行。当你走进拍卖预展厅的时候，经常有“”装模作样的假行家，穿着入时、摆着“谱”拿着“劲儿”的人，好像有多大学问，带着手电筒、显微镜、放大镜等，抱着一个器物翻来覆去的又照又看。可以从观看拍品的举止就能大概判别出来其鉴赏的能力，看着就觉得好笑。他们手里抱着的东西本来就非常开门，老远就看出来了，真不明白他们还在那儿里里外外仔仔细细地看个啥。为什么这样呢？　其实，自古对这种鉴定就有一种叫法：“望气”。所谓的“气”就是“气韵”，实际上它是透过看被鉴定器物本身，看到它背后的精神世界，气韵表现的是一个时代的精神。此种鉴定的方法实际上才是本质的，把握住的是整体的气息。所以“望气”才是鉴定的正道。古玩界历来有这样的说法：玩古玩没有不打眼的，没有不上当的。可是这么多年来，在王先生看过的不计其数的器物中，还没有发现王先生看错东西上了当的事。他的图书中著录了那么多藏品，在社会上出版发行了这么多年，也没听到有谁说某件东西整个儿是个“瞎活儿”。
透过物质的表面现象深入本质的“望气”境界，当然是古玩鉴赏的高层次，绝非人人能做到，客观地说，是没有多少人能做到。更准确地说，是没有几个人能真做到。王先生能行，是因为底蕴深厚。他从小涉猎中国文化，研究中国书法和绘画，气韵和精神在书法和绘画上的反映为鲜明。在此基础上，他又研究青铜器、漆器、佛像、造像、乐器、竹刻、家具，融会贯通，捕捉到了这些器物间内在相应的联系和时代精神之间的关系，找到历史脉络，因此能站在，不是着眼具象，而是放眼宏观，对各类艺术品和鉴定品加以审视判断，透过器物的表象看到时代特质和艺术水准两个本质。
味儿”对于器物，王先生说好的东西要有“味儿”。这个“味儿”在汉语里是一个非常微妙的词，什么东西一旦有了“味儿”，就意味着达到相当的成就和境界了，如说一件家具“明味儿足”，是对这件家具高的评价了。

古陶瓷3种老化痕迹特征的鉴定。随着人们对古陶瓷器物认识不断提高，古陶瓷真与伪的评鉴过程中，采用的鉴定方法也在不断进步。近几年来，人们开始借助一些工具辅助古瓷器的鉴定，再结合眼学经验（又称“目鉴”，指鉴定者在长期的古玩鉴定实践中，依据个人所积累的经验，通过眼看、手摸、耳听、鼻闻等感觉器官，对器物进行鉴别的行为过程，包括“六看”，即看胎、看釉、看色料、看器形、看纹饰、看款识。），使古陶瓷鉴定更加严谨准确。在传统瓷器鉴定工具中，放大镜是常见的辅助工具，对于瓷器的胎釉、纹饰及款识等进行放大观察，起到一定的辅助作用。

古陶瓷经历几甚至上千年，其釉面因为受到各种因素的影响，有内因也有外因的作用，古陶瓷的自然老化现象，有的用肉眼能看出，有的需要借助放大镜或显微镜才能分辨出来，这是目前鉴定古陶瓷新和老有效的方法，它方便易行，使用百倍放大镜即可，准确率也非常高。做旧只能做在外表而无法做到釉面里边去，人为做旧的东西所留下的痕迹也没有历史的层次感，自然老化痕迹有历史的层次感和丰富感。

古陶瓷釉面及釉内自然老化痕迹鉴定主要包括①老化气泡：破口泡、死亡泡、结晶泡等；②结晶体：釉表结晶体、釉内结晶体；③沁蚀痕迹：有土沁、水沁、酸碱沁等痕迹。而人为做旧的陶瓷釉面痕迹都浮在表面没有历史的层次感和沧桑感。
一、老化气泡：破口泡、变色泡、死亡泡（干煸气泡）、结晶泡等。
二、结晶体：釉表结晶体、釉内结晶体
1、釉表结晶体：分鱼子状结晶体（其中有个体也有群体分布）、片状结晶体、网状结晶体和酸碱结晶体等。
2、釉内结晶体：釉内分未融化的结晶体和已融化的结晶体。结晶体的形状多种多样，有冰花状、棉絮状、颗粒状等，有白色、粉色、褐色、黄色等。
三、沁蚀痕迹：有土沁、水沁、酸碱沁等痕迹
人为做旧的痕迹都浮在表面没有历史的层次感和沧桑感。在鉴定古陶瓷的时候，我们应从不同窑口和不同年代鉴定老瓷片和老瓷器，用便携式显微镜获取的釉面老化现象作为参考依据，再和传统鉴定经验与理论结合到一起来鉴别古陶瓷新老，这是目前简单也是有效的鉴别方法。任何把传统经验和釉面老化痕迹鉴定以及其它科技鉴定相对立起来的观点都是片面的，不负责任的。只有把传统眼学经验和老化痕迹鉴定结合到一起的观点才是有效、科学的方法，此二者缺一不可。
古代陶瓷作为一种器物，不同的造型具有不同的功能和用途，或用于实用，或用于陈设欣赏，或作为明器随葬。陶瓷器一经生产出来，它就需要被运辅和销售，进而被使用、损坏、丢弃或藏、随葬。在这些过程中，陶瓷或多或少会被磕碰、撞击和摩擦，所有这些原因都可能会在陶瓷表面留下使用磨损痕迹。这些痕迹有的明显，有的不明显，还需要细心观察、积黑经验。
瓷器表面磨损痕迹与高古瓷器鉴定
古代陶瓷作为一种器物，不同的造型具有不同的功能和用途，或用于实用，或用于陈设欣赏，或作为明器随葬。陶瓷器一经生产出来，它就需要被运辅和销售，进而被使用、损坏、丢弃或藏、随葬。在这些过程中，陶瓷或多或少会被磕碰、撞击和摩擦，所有这些原因都可能会在陶瓷表面留下使用磨损痕迹。这些痕迹有的明显，有的不明显，还需要细心观察、积黑经验。

一、使用磨损痕迹的鉴定原理

古瓷器在使用和流通过程中，会在表面留下痕迹。这种痕迹是在一个很漫长的过程中逐次形成的。因而真品古瓷的使用磨损痕迹是很自然的。新仿的瓷器，由于流通、使用时间很短，一般没有古瓷那种长时间积累起来的痕迹，即使在流通过程中产生少量的磨损，或者人为做出一些磨损痕迹，都是不自然的、刻意的、呆板的，与古瓷的自然使用磨损痕迹有着本质的区别。掌握了两种使用磨损痕迹的区别和特点，我们就可以通过这些方面来鉴定一件瓷器是真古瓷还是新仿瓷。

瓷器容易产生使用磨损痕迹的地方是器物的底足和口沿，还有碗、盘、盆、洗类器物的底心，器物的边角部位等。这些地方是我们在鉴定古瓷需要观主意的部位。
收藏鉴赏玉器该如何着手呢？ 如何快速入门呢　　看材料 材料是玉器收藏的首要前提，玉质、玉色、光泽、致密度、绺裂、玷污等等都是玉材等级的要素。　　辨造型 造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的重要因素。匀称而不呆板，均衡而稳定的是美的作品。　　鉴纹饰 装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值。　　析工艺 做工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的；板滞纤弱、拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志。　　品艺术 气韵生动、形神兼备的都是艺术美的表现；徒具形骸、一味模古者都是违反艺术美的作品。　　观创新 仿古玉器含有两大类艺术形态：创新与仿古。从艺术创新的角度看，有新意的玉器固然值得收藏，但要慎重对待，以免陷入“唯新”误区。　　看材料 材料是玉器收藏的首要前提，玉质、玉色、光泽、致密度、绺裂、玷污等等都是玉材等级的要素。　　辨造型 造型是玉器审美的构架，也是决定玉器收藏价值的重要因素。匀称而不呆板，均衡而稳定的是美的作品。　　鉴纹饰 装饰要看结构、章法、繁简、疏密等处理，凡结构章法有条不紊、统一和谐就具鉴赏价值。　　析工艺 做工利落流畅、娴熟精工必然是美的或比较美的；板滞纤弱、拖泥带水，则是收藏价值锐减的标志。　　品艺术 气韵生动、形神兼备的都是艺术美的表现；徒具形骸、一味模古者都是违反艺术美的作品。　　观创新 仿古玉器含有两大类艺术形态：创新与仿古。从艺术创新的角度看，有新意的玉器固然值得收藏，但要慎重对待，以免陷入“唯新”误区。
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　　公、钟馗等,好是对着入户门供奉。2、文殊菩萨、普贤菩萨是主管文运的菩萨,供奉两位尊神,好是从事公务员,文员,文职工作者供奉。
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　　2019年尼泊尔立佛像相关拍卖记录（Artron数据）:
　　铜鎏金水晶佛像---估价136.00到136.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2019年5月8日
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　　铜胎掐丝珐琅药师佛像---估价214.51到214.51万---成交价:HKD241.06万---成交日期:2019年1月20日
　　明代 铜鎏金绿度母佛像 ---估价82.00到82.00万---成交价:SGD220.00万---成交日期:2019年1月17日
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　　铜胎掐丝珐琅药师佛像---估价214.51到214.51万---成交价:HKD241.06万---成交日期:2019年1月20日
　　2018年尼泊尔立佛像相关拍卖记录（Artron数据）:
　　清代 铜鎏金无量寿佛像---估价70.00到70.00万---成交价:SGD90.75万---成交日期:2018年9月17日
　　观音佛像---估价388.00到388.00万---成交价:RMB483.00万---成交日期:2018年8月30日
　　明代 铜鎏金释迦摩尼佛像---估价108.00到108.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2018年8月12日
　　明 铜释迦牟尼佛像 （一---估价268.00到268.00万---成交价:HKD268.00万---成交日期:2018年9月27日
　　清 铜鎏金无量寿佛像 （---估价180.00到180.00万---成交价:HKD198.00万---成交日期:2018年6月18日
　　11世纪 阿閦佛像---估价无---成交价:RMB109.25万---成交日期:2018年12月8日
　　铜鎏金佛像摆件---估价198.00到198.00万---成交价:HKD550.00万---成交日期:2018年5月24日
　　2017年尼泊尔立佛像相关拍卖记录（Artron数据）:
　　铜鎏金如来佛像---估价400.00到400.00万---成交价:RMB480.00万---成交日期:2017年5月28日
　　15世纪 释迦牟尼佛像---估价80.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年6月7日
　　15世纪 释迦牟尼佛像---估价80.00到120.00万---成交价:RMB172.50万---成交日期:2017年6月7日
　　15世纪 铜鎏金释迦牟尼---估价90.00到180.00万---成交价:RMB161.00万---成交日期:2017年1月12日
　　铜鎏金佛像---估价58.00到58.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2017年11月8日
　　铜鎏金佛像---估价58.00到58.00万---成交价:HKD132.00万---成交日期:2017年11月8日
　　铜鎏金佛像---估价580.00到580.00万---成交价:RMB589.00万---成交日期:2017年5月28日
　　哪可以鉴定尼泊尔立佛像真假，据统计，尼泊尔8.1级大地震中损毁的古建筑共计14座，其中12座为文化遗产，修复至少需要5-10年。以佛教著称的于是的国度在浩劫中失去了诸多文化瑰宝，令人扼腕。亚洲乃至大的覆钵体半圆形佛塔——博大哈佛塔主体建筑顶部开裂，副塔坍塌；以及尼泊尔古老的
　　佛教寺庙——斯瓦扬布纳寺主体受损，副塔全部坍塌。尼泊尔是佛教早的发源地之一，搜狐文化连线了联合国佛教青年僧伽会秘书长、中国国际宗教文化交流协会副会长无上法师，讲述尼泊尔的宗教文化、佛教发展。突如其来的灾难让宁静的尼泊尔成为的焦点，岁月无情，成住坏空，希望生者依然能够找回
　　天地间的安谧。祈福，平安。
　　本公司信誉优势
　　古玩从成立至今，本着“公开、公平、公正、诚实信用”的原则，以热情周到的服务和严格规范的操作，赢得各委托方和买卖双方客户的一致赞誉，在业内树立了良好信誉和口碑。
　　古玩拥有业内管理团队、的业务营销团队、的鉴定团队。为您提供、细致、周到的艺术品投资交易服务。公司地处中心区端写字楼。
北京聚宝荟文物艺术品鉴定，评估交易，免费拍卖，收藏指导，在线鉴宝。 北京聚宝荟文物艺术品鉴定中心，经工商行政管理局核准经营，为国家批准的正规文物鉴定单位，是国内真实具备文物鉴定职能的机构之一。公司聘请国内多名业内文物鉴定，考古学，艺术品拍卖等销售市场的同仁，组成鉴定评估，不定期开展学术研讨，和展览策划、销售市场的分析研发。秉承“公平、公正、公开、诚信”的原则服务于市场，服务于行业。公司核心宗旨：“为人民艺术服务”，每一件艺术品都应该被重视，每一个客户的权益都是我们服务方向！ “大道甚夷，而民好..
说到鉴定，它是刚需，同时也是藏友们为害怕并排斥的行为。鉴定行业不缺，更不缺好的藏品，缺的是对鉴定结果负责任的及机构。根据行业的法律法规《艺术品经营管理办法》第十条规定：艺术品经营单位应买受人要求，应当对买受人购买的艺术品进行尽职调查，提供以下证明材料之一：

（一）艺术品创作者本人认可或者出具的原创证明文件；

（二）第三方鉴定评估机构出具的证明文件；

（三）其他能够证明或者追溯艺术品来源的证明文件。
有很多第三方鉴定机构都很，在如今造假技术不断的提升的社会，鉴定手法也在不断的升级改变。第三方鉴定评估机构的鉴定手法是非常科学的，采用科学仪器检测（机检）与组眼学鉴定（目鉴）相结合的方法，对古董古玩进行综合交叉性鉴定。

不单依靠某一种鉴定技术去鉴定，因为都不完全准确，只有两者相结合，相辅相成才能实现鉴定，鉴定结果零误判率，并且出具有理有据的鉴定报告，盖上公章对鉴定结果结果负终身法律责任，建立艺术品溯源系统，鉴定结果存档登记，可以确保藏品可以做到流传有序，也可做到保真流通出手！
同时北京聚宝荟艺术品鉴定中心不断钻研，力求稳妥，力求服务人性化。以帮助客户追求事实为己任，公司现拥有一批开拓进取，尊重科学，懂技术会管理，善于开拓市场，诚实守信的内伍。公司聘请多位.文物鉴定，并有团队组常驻本机构为来自社会各地藏友进行文物艺术品鉴定与评估。我们本着尊重文化艺术，弘扬民族传统文化，提高中国文物艺术品的地位和影响。以市场为导向、以实事求是为前题，以团队为基础、以科学为根本、以承担法律责任的鉴定结论为信誉保障，为文物艺术品鉴定评估行业传递正能量。