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"二次"失败后,在东京重树帜,成立了,并于1915年发行债券,筹措经费用以反对袁世凯,规复共和,发动"第三次"。债券面值分为壹千圆、壹百圆和拾圆三种,主要发行对象为聚居于南洋和美洲等地的华侨。本文结合博物馆馆藏债券和文献资料,就债券的发行与相关问题进行考证。

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本文以墓葬形制和规模为,考察和比较商周时期的墓葬等级序列,发现商周时期墓葬存在差异。商代普遍存在的非正常埋葬现象不见于西周;商时期各等级墓葬规模存在的落差,而西周时期各等级墓葬的墓室面积则递减平缓。商周墓葬等级之间的差别反映了商周社会、礼制与文化的差异,体现了商周更替所带来的变化。
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在中岳庙的历,其创建时间、迁址问题、定址问题、明末被焚及其原因、当今庙制格局的确立等一直是困惑人们认知中岳庙的悬案。经过对中岳庙尘封历史的揭示,其疑案逐渐清晰。中岳庙始建于春秋,北魏没有迁址,唐开元非是定于现址的时间,明末战乱中岳庙被焚毁17座,乾隆十五年增修后奠定了当今庙宇的格局。


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城旦舂作为一种刑罚主要存在于秦汉时期,史书中关于城旦舂刑名的适用范围语焉不详。根据出土文献可以看出,秦汉时期城旦舂的刑名适用范围是非常广泛的,既有与紧密相连的犯罪行为被处以此项刑罚,也有普通的社会犯罪行为被处以此项刑罚。城旦舂的刑事法律逐步趋于严格化和细密化,表明封建时代的法律体制的框架已经形成。
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博物馆新征集了一件东汉永寿二年错金,上有铭文54字,其中"廿灌百辟"的制作规格具有十分重要的科学价值。铭文反映了此刀为濯龙宫造,供皇帝;铭文中镌刻的各级工匠名和官名,为研究汉代"物勒工名"制度提供了实物例证。
本文以长沙走马楼三国吴简为研究对象,采用分析笔画特征和探究动力形式两种,考察篆书、隶书、楷书、行书、草书等不同书体特征在其中的体现,讨论长沙走马楼三国吴简的书法形态。